굴비 / 오탁번

인문운동가의 사진 하나, 시 하나

정치인들의 발언에 짜증이 나고, 답답한 주변 사람들에게 화가 났던 하루였다. 그러나 이상하게 평정을 빨리 되찾았다. 그 사연을 공유한다. 인간의 뇌가 어떻게 되어서 아무 말이나 하고, 사람들이 답답한 지 알고 싶어, 내 원노트에 '뇌'를 쳤더니 이런 문장이 나온다. 지난 해 6월 26일에 공유했던 내용이다.

인간은 동물로 태어났다. 즉 본능과 욕망의 노예이다. 지성이나 이성이니 하는 것은 타고난 게 아니다. 동물은 일은 남한 테 시키고 이득은 가로채는 야비한 짓을 안 한다. 동물은 못된 꾀를 부리지 않는다. 반면 인간은 어중간한 만듦새로 나왔다. 그게 인간의 비극이다. 인간의 뇌는 세 층이다. 동족도 먹어 치우는 파충류 뇌, 거기에 제멋대로인 원숭이 뇌를 덧썼고, 가장 위에 높은 지능의 뇌가 있다. 근데, 이 세 층이 조화를 이루지 못한다.

대부분의 사람들은 가장 위의 뇌는 쓰지 않고 파충류의 뇌와 원숭이의 뇌만 쓰며 평생을 사는 것 같다. 인간으로 산다는 것은 지능적인 뇌를 최대한으로 쓰며 산다는 것인데 말이다.  '인간 답다'는 말은 다음 두 가지의 뜻으로 쓰인다. (1) 인간은 약하니까 흘러가는 대로 살아야 한다. (2) 인간은 약하지만 강하게 뚫고 나가야 한다. 어쨌든  동물 로서의 삶을 멈추고, 인간이기에 할 수 있는 높은 수준의 뇌를 한껏 쓰는 것이 진정한 '인간 다움'이라고 본다. 그리고는 약자인 척하지 않는 것이다. 어떻게? 자신이 이성을 가지고 있음을 의식하는 것이다. 혼자 있는 시간을 갖고 ‘이것이 나 구나'라고 자신을 제대로 인식하는 것에서부터 이성은 길러진다.

페북의 한 담벼락에서도 어제 마침 이와 관련된 글을 만났다. 위에서 말한 것처럼, 인간의 뇌는 3 종류이다.
- 파충류 뇌, 뇌간: 생명에 관련된 공포, 불안, 위협을 느낄 때 작동
- 포유류의 뇌, 변연계: 중간 층의 감정을 관장
- 인간의 뇌, 전두엽: 가장 바깥층에  있는 논리적이고 지적인 뇌

실제로 나는 다음과 같은 생각을 하며 산다. 그래 쉽게 마음의 평화를 되찾는다. 아무 말이나 하거나, 다른 사람과 잘 소통이 안 되는 사람의 뇌는 주로 파충류의 뇌일 상태가 많다. 우리는 그런 뇌를 '뱀의 뇌'라고 부른다. 상대가 그런 상태에 있을 때는 설득이 잘 안되니 말할 필요가 없다. 그럴 때에는 파충류의 뇌의 상태에서 포유류나 인간의 뇌 상태로 올라 올 수 있도록 유도하는 것이 바람직하다. 또한 내 감정이 지나치게 흥분된 상태에서는 논쟁을 피하는 것이 상책이다. '뱀의 뇌'를 가진 사람을 상대할 때에는 논리적으로 이해시키고, 설득하기 보다는 감정적으로 공감해주고, 격려해주고 지지해주는 것이 바람직하다.

너무 심각한 이야기이다. 코로나-19의 거리두기와 5인 이상 집합금지로 힘든 데 말이다. 다음과 같은 유머와 재치를 부리며 웃으며 지내고 싶다. 이야기 두 개를 공유한다.

어떤 사람이 생선가게에서 조기를 사려고, 싱싱한 것을 고르고 있었다. 조기 한 마리를 들어 냄새를 맡자, 생선가게 주인이 버럭 소리를 질렀다. "왜 멀쩡한 생선을 가지고 냄새를 맡고 야단이 오"? 그러자 그는 이렇게 말했다. "냄새를 맡은 것이 아니라 귓속말로 바다 소식을 좀 물어봤 소" 주인도 호기심이 생겨서 그래 조기가 뭐 라 말합니까? 라 물었다. 이 사람의 대답, "바다를 떠난 지 벌써 일주일이 넘어서 최근소식은 알 수 없답니다." 이것이 지혜와 유머이다. "생선이 썩었다"라며 면전에서 쏘아붙이지 않고 우회하며 정곡을 찌르는 이런 재치와 유머를 가진 사람이 되기 위해서는 훈련이 필요하다.

신랑이 애꾸라는 사실을 신부는 신혼 첫날 밤 에야 비로소 알게 되었다. 신부 : 당신이 애꾸라는 사실을 내게 숨겼군요. 신랑 : 예전에 내가 당신에게 편지로 고백하지 않았 소? 신부는 신랑에게서 받았던 연애 편지들을 당장 찾아 보다가 이윽고 그 편지를 찾아냈다. 그 편지에는 이렇게 쓰여 있었다. "한 눈에 반했 소."

오늘 아침 공유하는 시도 19금으로 야하지만, 웃긴다. 아침에 공유하는 사진은 어제 오후 우리 동네에 있는 현충원 둘레길에서 찍은 것이다, 참 좋은 시간이었다. 그 길을 좀 자주 걸을 생각이다.

굴비 / 오탁번

수수밭 김매던 아낙이 솔개그늘에서 쉬고 있었다
마침 굴비장수가 지나갔다
- 굴비 사려, 굴비! 아주머니, 굴비 사요
- 사고 싶어도 돈이 없어요
메기수염을 한 굴비장수는
뙤약볕 들녘을 휘 돌아보았다
- 그거 한 번 하면 한 마리 주겠소!
가난한 계집은 잠시 생각에 잠겼다
품 팔러 간 사내의 얼굴이 떠올랐다

저녁밥상에 굴비 한 마리가 올랐다
- 웬 굴비여?
계집은 수수밭 고랑에서 굴비 잡은 이야기를 했다
사내는 굴비를 맛있게 먹고 나서 말했다
- 앞으로는 절대 하지 마!
수수밭 이랑에는 수수 이삭 패지도 않았지만
소쩍새가 목이 쉬는 새벽녘까지
사내와 계집은
풍년을 기원하며 수수떡 방아를 찧었다

며칠 후 굴비장수가 마을에 나타났다
그날 저녁밥상에 굴비 한 마리가 또 올랐다
- 또 웬 굴비여?
계집이 굴비를 발라주며 말했다
- 앞으로는 안 했어요
사내는 계집을 끌어 안고 목이 메었다
개똥벌레들이 밤새도록
사랑의 등 깜빡이며 날아다니고
베짱이들도 밤이슬 마시며 노래 불렀다

이어지는 이야기는 나의 블로그 https://pakhanpyo.blogspot.com 으로 옮긴다. 공부가 필요하시거나 좋으신 분들을 위한 공간이다.

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