낙타는 뛰지 않는다/권순진

오늘 아침은 주말 농장에 가서 달팽이와 놀다 왔다. 오늘 아침 공유하는 사진이 거기서 찍은 것이다. 몇일 전 배철현 선생의 묵상에서 달팽이 이야기를 읽은 적 있다. 달팽이는 그 순간에 몰입하고 그 어떤 장애물에도 불평하지 않는다. 땅을 한 눈금이라도 건너뛰는 법이 없다. 그리고 성급히 달려가지도 않는다. 순간을 종말론적으로 사는 생물이다. 누가 가는 길을 방해해도 화내는 적이 없다. 혹은 그것이 여의치 않으면 넘어간다. 아우렐리우스도 장애물을, 달팽이처럼, 생각했나 보다. "인간의 마음은 목적을 위해서 스스로 변화하며 방해물을 빗겨 나갑니다. 주어진 일의 방해는 오히려 그 일을 촉진하는 촉매제입니다. 길을 방해하는 장애물은, 오히려 새로운 길을 열어주는 유일한 길입니다." (『명상록』 5권 20행 후반부) 지난 글들은 https://pakhanpyo.blogspot.com 을 누르시면 보실 수 있다.

오늘 아침은 '대답을 실천하는 사람'이란 말에 대해 사유를 펼쳐본다. 불교에서 사용하는 말로 '신해행증(信解行證)'이란 것이 있다. 그 뜻은 "믿고(信), 그것에 대해 철저히 공부하여 이해하고(解), 그것을 일상 속에서 실천하여(行), 그 믿음을 통해 얻은 개념이 실제 경험과 결합하여 정말 내 것이 되는 것(證)을 말한다."

'증'은 내 것이 되어, 삶을 나 답게 주인공으로 살게 하는 경지에 올려준다는 말이다. 그러니 단순히 믿기만 하면 이루어진다는 것은 조심해야 할 허구라는 말이다. 예컨대, 다른 사람이 뭘 얻었을 때는, 그만큼 다 노력한 것이다. 이 세상에 가짜는 있어도 공짜는 없다는 말은 진리이다. 이번 생이건, 어느 생이건 보이지 않는 노력을 끝없이 해서 얻는 것이다.

오늘 아침 시는 권순진 시인의 <낙타는 뛰지 않는다>이다. 아침에 달팽이와 놀고 와서 고른 시이다. 낙타는 달릴 수 있으나 달리지 않는다. 뛸 수 있으나 뛰지 않고 걷는다. 낙타가 사막을 건너는 지혜이다. “함부로 달리지 않고/쓸데없이 헐떡이지 않으며/한 땀 한 땀 /제 페이스는 제가 알아서 꿰매며 간다”. 달려가면 빨리 갈 수는 있을 것이다. 그러나 멀리 갈 수 없다. 사막을 건너는 험난한 여정에서는 감정에 휘둘려 달리거나 뛰지 말고 낙타처럼 걸을 수 있어야 한다.

낙타는 뛰지 않는다/권순진

날마다 먹고 먹히는
강한 자가 지배하지도
약한 자가 지배당하지도 않는
초원을 떠나 사막으로 갔다

잡아먹을 것 없으니
잡아먹힐 두려움이 없다
먹이를 쫓을 일도
부리나케 몸을 숨길 일도 없다

함부로 달리지 않고
쓸데없이 헐떡이지 않으며
한 땀 한 땀
제 페이스는 제가 알아서 꿰매며 간다

공연히 몸에 열을 올려
명을 재촉할 이유란 없는 것이다
물려받은 달음박질 기술로
한 번쯤 모래바람을 가를 수도 있지만

그저 참아내고 모른 척한다
모래 위의 삶은 그저 긴 여행일 뿐
움푹 팬 발자국에
빗물이라도 고이며 고맙고

가시 돋친 꽃일 망정 예쁘게 피어 주면
큰 눈 한번 끔뻑함으로 그뿐
낙타는 사막을 달리지 않는다

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