누룩/이성부

인문운동가의 사진 하나, 시 하나

어느 식당에서 받은 물 티슈이다. 그곳에 쓰여진 배려라는 말에 놀랐다. 한문으로 이렇게 쓴다. 配慮. 나눌 배(配)+생각 려(慮) 자의 합이다. 그 의미는 '도와주거나 보살펴 주려고 마음을 씀'이다. 말 그대로 하면, 나의 생각을 배분하는 것이다. 그러니 내 생각만 하지 않고, 다른 이, 특히 나보다 힘들어 하거나 나보다 약한 자에 대한 생각을 술잔 나누듯이 배분하는 것이다. 그러니까 배려는 생각부터 그렇게 하고, 그걸 일상에서 실천하는 것이다. 지난 글들은 https://pakhanpyo.blogspot.com 을 누르시면 보실 수 있다.

세상은 불공평해도 세월은 공평하다. 세상이 안 풀리는 게 아니라, 내가 안 푸는 것이다. 못 푸는 게 아니라, 안 푸는 것이다. 풀지도 않으면서 저절로 풀리기를 바란 거다. 인생 수능의 채점자는 세월이다. 세월은 세상보다 힘이 세다.  세상은 나를 차갑게 대해도 세월은 결국 나를 알아 줄 것이다. 세상이 주는 조건은 사람마다 다를 수 있지만, 세월이 주는 가능성과 한계는 누구에게나 똑같다. 그리고 가장 중요한 사실, 세월은 세상보다 힘이 세다.

어제 카톡에서 읽은 것이다. 새가 살아 있을 때는 개미를 먹는다. 그런데 새가 죽으면 개미가 새를 먹는다. 시간과 환경은 언제든지 변할 수 있다. 지금은 힘을 있을지 모른다. 그러나 기억할 필요가 있다. 시간이 우리보다 더 힘이 있다는 것을. 세월은 세상보다 힘이 세다. 하나의 나무가 백만 개의 성냥 개비를 만든다. 그러나 백만개의 나무를 태우는 데는 성냥 한 개비로도 족하다.

나는 "세상은 불공평해도 세월은 공평하다"는 말을 믿는다. 세월이 세상보다 힘이 세다는 말을 믿는다. 지금은 잘 모른다. 인문운동가가 추구하는 인문 정신은 자신에 주어진, 자신에게  알맞은 인생의 과업을 심사숙고하여 찾아내는 여정을 밝혀준다. 만일, 인문 정신을 키워 그가 인생의 과업을 발견했다면, 자신답지 않은 것, 즉 자신이 피하고 싶은 상황을 미리 감지하고 피할 수 있다.

몇일 전에도 이야기를 했지만, 노예였다 스토아 철학자 된 에픽테토스는 남다른 고통과 고생을 통해 하루를 행복하게 살기 위해 필요한 세 가지 훈련을 말했다. 그는 우리가, 일상의 훈련을 통해, 일상을 지배하기 위한 평정심을 유지하기 위해서는 다음 세 분야를 훈련해야 한다고 조언한다.
- 욕망(慾望): 내가 잘 할 수 있는 한 가지에 몰입하여 최고의 성과를 내려는 마음을 매일 훈련하라는 것이다.
- 선택(選擇): 나의 최선을 집약 시킬 대상을 선별하고, 자신과 어울리지 않는 것을 과감하게 거절할 수 있는 단호함을 매일 훈련하라는 것이다.
- 승복(承服): 자신이 선택한 대상에 완전히 몰입하여 완수하려는 결심을 매일 훈련하라는 것이다.

이런 생각들은 오랫동안, 오늘 아침 공유하는 시의 "누룩"처럼, 감춰두었던 것이다. "누룩"은 전통적인 방법으로 술을 빚는 데 쓰는 발효제로, 밀이나 콩 등 곡류를 띄워 누룩 곰팡이를 번식시켜 만든다. 보통 밀을 이용하나, 쌀 등 다른 곡물을 이용하는 경우도 많다. 오늘 아침 시의 "누룩"처럼, 인문 정신을 발효시켜야 한다.

누룩/이성부

누룩 한 덩이가
뜨는 까닭을 알겠느냐.
지 혼자 무력(無力)함에 부대끼고 부대끼다가
어디 한군데로 나자빠져 있다가
알맞은 바람 만나
살며시 더운 가슴,
그 사랑을 알겠느냐.

오가는 발길들 여기 멈추어
밤새도록 우는 울음을 들었느냐.
지 혼자서 찾는 길이
여럿이서도 찾는 길임을
엄동설한 칼 별은 알고 있나니.
무르팍 으깨져도 꽃피는 가슴.
그 가슴 울림 들었느냐.

속 깊이 쌓이는 기다림
삭고 삭아 부서지는 일 보았느냐.

지가 죽어 썩어 문드러져
우리 고향 좋은 물 만나면
덩달아서 함께 끓는 마음을 알겠느냐.
춤도 되고 기쁨도 되고
해 솟는 얼굴도 되는 죽음을 알겠느냐.

아 지금 감춰둔 누룩 뜨나니.
냄새 퍼지나니.

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