자두/이상국

인문운동가의 사진 하나, 시 하나

교육은 누구를 가르치는 것이 아니라. 인내하며 스스로 깨닫기를 가만히 기다리는 것이다.

어제는 on=off-Mix로 새통사를 진행해 보았다. 김은형 작가(『엄마의 라이프 스타일, 아이의 미래가 된다』가 <아츠 쿨투라-유기적 교육관의 시대>란 주제로 열강을 해주었다. 많은 아이디어를 얻는 통찰의 시간이었다. 문화 예술(아츠 쿨투라) 교육. 그냥 예술 교육 개념과는 다르다고 했다. 아츠# 쿨투라는 우리의 사고와 언어에 있는 문화에 관한 다양한 정의들을 예술이 형상화하고 연결하는 방식들을 의미 하기 위해 제시카 호프만 데이비스가 만든 용어라고 한다. 문화예술교육으로 번역할 수 있다. 이 교육은 감성 교육이고 인문학적인 소양 교육이며, 천전인교육을 지향한다. 4차 산업혁명의 가속화와 코로나-19의 충격 속에서 교육의 패러다임이 바뀌어야 한다는 점에서 의미 있는 주장이었다. 지난 글들은 https://pakhanpyo.blogspot.com 을 누르시면 보실 수 있다.

나는 교육 이야기만 나오면, 이 문장들을 기억한다. 교육은 누구를 가르치는 것이 아니라. 인내하며 스스로 깨닫기를 가만히 기다리는 것이다. 교육은 정답을 알려주는 것이 아니라, 이 세상에는 다양한 답이 있으니, 자신에게 알맞은 답을 찾도록, 격려하는 것이다. 교육은 회초리로 학생들을 다그쳐 빨리 많이 외우게 만드는 것이 아니다. 핸드폰에 세상의 모든 지식이 이미 있기 때문이다. "교육(敎育)하다"라는 영어는 'educate'이다. 이 말은 학생들이 각자 지니고 있는 고유함을 자극하여, 그것을 '밖으로(e-) 끄집어내는(-ducate) 것이다. 부모들이 알아야 할 내용이다.

그리고 알게 하는 것과 사랑하게 하는 것은 큰 차이가 있다. 가령 과학지식을 가르쳐 알게 하는 것은 과학교육이지만, 과학에 대한 관심과 애정을 갖게 하는 것은 문화가 있어야 한다. 인문학을 공부하는 것도 인문지식을 배우고 외우는 것이 아니라, 인문정신에 대한 관심과 애정을 갖게 하는 문화가 중요하다. 인문학의 역할은 타인의 고통에 무관심해지지 말아야 한다는 각성을 요구하는 일이다. 더 나아가 고통받는 타인을 향한 위안과 공감을 불러내, 보이지 않는 연대를 이루는 일이다. 나 자신의 존재만을 위해, 나만 잘 살려고, 내 존재만 풍성하려고, 공부하는 것은 다른 이야기이다.

하루 종일 머리가 아파, 쉬다가 이제 글을 완성한다. 그리고 오늘 공유하는 시는 몇일 전에 만난 것이다. 자두를 먹으며, 이 시를 옮긴다.

자두/이상국

나 고등학교 졸업하던 해
대학 보내달라고 데모했다
먹을 줄 모르는 술에 취해
땅강아지처럼 진창에 나뒹굴기도 하고
사날씩 집에 안 들어오기도 했는데
아무도 아는 척을 안 해서 밥을 굶기로 했다
방문을 걸어 잠그고
우물물만 퍼 마시며 이삼일이 지났는데도
아버지는 여전히 논으로 가고
어머니는 밭 매러 가고
형들도 모르는 척
해가 지면 저희끼리 밥 먹고 불 끄고 자기만 했다
며칠이 지나고 이러다간 죽겠다 싶어
밤 되면 식구들이 잠든 걸 확인하고
몰래 울 밖 자두나무에 올라가 자두를 따먹었다
동네가 다 나서도 서울 가긴 틀렸다는 걸 뻔히 알면서도
그렇게 낮엔 굶고 밤으로는 자두로 배를 채웠다
내 딴엔 세상에 나와 처음 벌인 사투였는데
어느 날 밤 어머니가 문을 두드리며
빈속에 그렇게 날것만 먹으면 탈난다고
몰래 누룽지를 넣어주던 날
나는 스스로 투쟁의 깃발을 내렸다
나 그때 성공했으면 뭐가 됐을까
자두야


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